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本年10月25日，圆明园四十景数字陈诉效用谨慎发布。在5分多钟的数字短片中，青瓦朱墙的宫殿在杜撰空间中轨范张开——旅客不错伫立在“清廉光明”殿前，恍悟殿宇的巍峨矜重；登临“山高水长”楼上，仰望焰火与星月同辉；穿行“多稼如云”的荷塘小路，千里浸满池荷香——这座湮没于历史烟尘的“万园之园”，在165年后终于通过数字时候再现当年的盛景风华。

当作世界文化中心和海外科技转换中心，北京正以数字时候为笔、文化传承为墨，为文化遗产注入全新人命力。圆明园四十景数字陈诉是效用之一。近日，数字陈诉团队的负责东谈主为记者揭开了效用背后的时候密码。

三维还原“万园之园” 破解公众“只识洪水法”之困

“这是通过文心、匠艺与数智，在数字世界里重建一座圆明园。”中央好意思术学院东谈主工智能与数字文化遗产究诘中心主任吴晓敏，当作数字陈诉团队的负责东谈主，揭开了效用背后的时候密码。

右为吴晓敏

“好多旅客来圆明园，经常逛完洪水法事业就走了，大众关于圆明园的印象一直停留在一派断壁颓垣的层面。”吴晓敏谈出了耐久以来在学术界与闲居旅客之间存在的断裂——诚然学者关于圆明园的究诘文章指不胜屈，但公众对圆明园的领路却还是十分有限。“奈何才调让旅客恍悟到当年‘万园之园’的盛世风貌？咱们需要对复杂历史信息进行梳理、识别、整合、呈现，将旅客看不懂的事业转译成昔日的园林盛景图像。”

拿起圆明园，就必须提到《圆明园四十景图咏》。当年乾隆天子在圆明园四十景建成后，命宫廷画师绘图了《大不雅》图与《圆明园四十景图咏》。然而，《大不雅》图已佚，《圆明园四十景图咏》现藏于法国国度藏书楼，成为历史的缺憾。

“法国国度藏书楼诚然公布了《圆明园四十景图咏》的高清电子版文献，但不雅众从这些分景图的固定俯视视角仍无从窥见园内空间和遍及细节，更难以感知四十景相互之间的宏不雅空间关联。是以咱们以为，要想深入究诘圆明园四十景，就必须已矣‘从二维文本究诘转向三维空间再造’的冲破。”吴晓敏说。

2023年秋，中央好意思术学院东谈主工智能与数字文化遗产究诘中心（那时名为中央好意思术学院圆明园究诘中心）运转了《圆明园四十景图》数字财富拓荒式样。究诘团队整合了包括文献档案、风景房图档、清宫绘画、御制诗文、历史像片及事业实地测绘数据等多源尊府和信息，辘集清代官式建筑的圭臬工程作念法及有关建筑实例开展数字陈诉。

与其它留存相对完整的文物古建不同，圆明园因历史劫难，建筑风貌已涣然冰释。如今的陈诉使命，只可依托事业近况、考古申诉、传世图档与文献记录，极少极少去探索与追寻昔日的盛景荣光。

吴晓敏展示了团队制作的数字长卷，这幅耗时半年进行拼合校准的作品，将四十景按风景雷图和航拍图的位置进行对位，“昔日看四十景图，只可知谈每一景具体长什么样。当今有了这个拼合长卷，就能了了地看到每一景和独揽景群之间的相互关联，四十景布局的轴线及构图关联，圆明园当年的造园逻辑一下子就跃然图上了。”

“连年来跟着数字科技的快速发展，陈诉所需的软件时候和硬件重要齐发生了全面的迭代。伊始作念数字陈诉，古建筑的构件、彩画等齐用贴图作念成，完成的建筑模子也不具备交互性。而当今所给与的建模和渲染时候齐与之前透彻不同了，咱们把建筑构件甚而整座建筑作念成三维数字模子模块，彩画也齐再行绘图。咱们中心自主研发的这种‘明清官式建筑参数化及模块化数字建模设施’，不错面目为按照不同的建筑体例，部分使用数字‘积木’，在杜撰数字空间中再行建造一遍圆明园。”吴晓敏展示着数字模子的细节，屏幕上建筑檐下斗拱结构繁茂华好意思，彩画美艳；琉璃瓦、琉璃构件流光溢彩，甚而连瓦间的灰缝看起来齐颠倒真确深刻。

这个“数字积木体系”的中枢，是陈诉团队耗时两年多打造的“明清官式建筑数据库”，数据库里收录了包括建筑单体、建筑构件、彩画、材质在内的数千种数字模子数据。“比如彩画，是学生在大众引导下，对照故宫、三山五园和避暑山庄的彩画什物，在iPad上一笔一笔画出来后再导入模子的。”

更高效的是中央好意思术学院东谈主工智能与数字文化遗产究诘中心数字陈诉团队自研的参数化贪图时候：“输入建筑的开间、进深，系统会自动生成屋面弧线、构件尺寸，再加上模块化搭建时候，建模效用比传统建模时候擢升了数倍。”吴晓敏先容，中心数字陈诉团队共有老师、硕博士究诘生及科研助理20多位，另有息争的文史论证大众20多位，在两年内完成了圆明园46组数字财富和大众论证的同期，还在制作三山五园和中轴线的其它数字财富。本年6月，2026世界杯官方网站圆明园处理处向中央好意思术学院颁发了《圆明园数字财富拓荒授权书》，在国内高校中属首例。

细节求证 乾隆造园理念帮了大忙

不可转移文物数字陈诉的灵魂，藏在对历史细节原真性的极致追求。中央好意思术学院数字陈诉团队的使命原则是“对比互联，多方求证”，而好多陈诉根据，经常会藏在古籍、老像片、文物里，好像霎时现身于某次新开幕的展览上。

“最费功夫的不是陈诉建筑，而是陈诉山形地貌和假山石。”吴晓敏说，建筑有风景雷图和工程标准可依，但假山是“一园一景”，不可能透彻相似。圆明园四十景的“廓然大公”是个比拟稀疏和完好的例子：这个景区事业保存完整，北部还保留着遍及假山，陈诉团队安排两位硕士生当作论文课题进行专题究诘：一位专门究诘园林环境，三维扫描了事业地形、驳岸、假山石并酿成数字模子；另一位专门进行古建筑数字陈诉。最终将两部分陈诉效用合成一体，并使地形和与建筑透彻匹配。

陈诉团队见识数字时候与表面究诘并重：乾隆天子这位清代园林艺术的集大成者在三山五园和避暑山庄等皇家园林的营造中常将各地建筑精华“移天缩地入君怀”，碰巧为团队的陈诉使命提供了特有思路和依据。“乾隆很挑升念念，他心爱的园林景不雅经常一式几份，这里要有，那处也要有。比如圆明园和避暑山庄的狮子林齐源于苏州狮子林；如园、廓然大公的原型分辩是江宁瞻园和无锡寄畅园；长春园海岳开襟与清漪园治镜阁构图相近，但治镜阁增多了45度轴线酿成了更为丰富的轴线偏转。以上种种，并不是简便的复制粘贴，而是因地制宜，同源重构……”吴晓敏说，恰是基于乾隆“何分西土东天，倩他装点名园”的造园理念，令三山五园与避暑山庄等皇家园林之间酿成了紧密的文化关联，也为陈诉团队大开了“跨园考证、相互印证”的念念路，在陈诉清漪园、香山碧云寺与承德三座罗汉堂、避暑山庄和圆明园的花神庙、圆明园广育宫与避暑山庄广元宫、圆明园汇芳书院与避暑山庄清舒山馆、清漪园宝云阁铜亭和避暑山庄珠源寺铜亭等经由中齐有期骗。

还有文物之间的相互印证也不错当作数字陈诉依据，比如团队在陈诉圆明园海晏堂十二生肖全身像时发现，市面现有的十二生肖，不管什物模子和数字模子齐莫得尾巴，“这不对常理啊，动物奈何会莫得尾巴？”团队大众查阅了故宫藏青玉十二时辰和清代玉器图谱，最终找到根据：乾隆时分的十二生肖玉雕大部分是有尾巴思路的。“因此，咱们不仅在作念数字雕琢时比对玉雕给许多生肖补上了尾巴，比如给鸡作念上了尾羽；况且还对动物面部的毛发和髯毛等细节进行了细巧的陈诉：咱们当今能看到鼠首面部两侧有些小孔，实质上小孔里原先是插有髯毛的。”

吴晓敏还谈到一些陈诉经由中的趣事，比如团队大众在陈诉使命中还曾为“圆明园里的鹤究竟能不成飞上屋顶”张开过一场浓烈的争论。在数字影像初稿中，曾贪图有鹤在屋顶散步并展翅飘舞的画面。但在论证时有大众说清代皇家园林中的鹤会被剪去飞羽，是以飞不起来齐是站在大地上的。但另有大众找出档案解释同期期避暑山庄养的鹤是能飘舞的，因此见识圆明园的仙鹤应该也不错飘舞……因为短缺可信的根据，大众团队对此长久莫得定论。“自后咱们查到文献记录标明，乾隆二十七年（1762年）八月将避暑山庄的笼养仙鹤一谈放生；第二年十月又将香山静宜园的仙鹤也齐放归当然。由此可见，应是从乾隆二十七年之前不剪鹤羽的，而咱们陈诉的是乾隆九年的园林场景，是以最终咱们照旧把飞鹤镜头给删掉了，诚然这个镜头看起来尽头的落拓。”吴晓敏笑着说。这种对细节的反复考量，源于对学术严肃性的追乞降对历史事实的尊重。

拓缓期骗 三山五园齐将已矣数字化陈诉

而今，清宫院画佳构《圆明园四十景图咏》所描述的场景，已通过数字化陈诉调动为三维可漫游空间数字财富，部分期骗于圆明园两个大空间VR文旅式样，并可为更多圆明园有关其它数字项见识时候升级更新提供握续的时候支握。

“将来还将拓展到 AI 短剧、影视拍摄等畛域。以后拍三山五园有关的古装剧，应该毋庸再专门搭设实景了，在咱们的数字圆明园里就能已矣后光壮丽的舞好意思效果。”吴晓敏的憧憬不啻于此：圆明园四十景的数字化效用照旧咱们构建“三山五园数字财富数据库”的进攻构成部分。该数据库系统将整合圆明园（含长春园和绮春园）、畅春园、万寿山清漪园/颐和园、玉泉山静明园、香山静宜园等历史究诘效用，酿成高精度三维模子、山水地形景不雅数据、文物扫描与文献尊府为一体的数字财富体系。当今已完成乾隆初期圆明园四十景、长春园部分与三山五园其它四园的部分数字化陈诉，筹画于2027年完成“三山五园”乾隆初期原貌的全面数字陈诉，为我国文化遗产保护与究诘提供圭臬化数字资源撑握。

“咱们要戮力对文化遗产究诘和数字陈诉效用进行大众传播，要让社会公众能看见、能杜撰体验到这些东谈主类文化遗产巅峰之作在当年是多么壮丽。” 吴晓敏说，“面前数字陈诉的终极好奇赞佩，等于为中中语明史编制数字档案，让流散或已灭失的文物和古建筑重现后光并为公众所了解，让它们所承载的中华优秀文化基因世代相传。”

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