展览建立的作念钟处场景。李韵摄/光明图片

【带你一王人看大展】

2026新年头至，故宫养心殿大修十年再行开放，勾引了无数不雅众。同处故宫外西路、与之一墙之隔的永寿宫则显得温顺很多，由故宫博物院主理的“九重之下——故宫造办处原址考古效能展”正在这里举办。

造办处是清宫内政府下属机构之一，认真宫廷御用品的制造、买办、维修、贮藏等。它的旧藏可谓一部清宫生存的“百科全书”。造办处的专有之处还在于，它位于内政府以北、慈宁宫建筑群东南区域，围聚太和殿、中庸殿和保和殿，曾是种种热切宫廷建置的选址之地。

2020年10月以来，故宫考古东说念主聚首五年对造办处原址区域开展科学发掘责任，发现了地表之下元明清三朝宫廷的巧妙。这次展览是造办处原址主要考古效能的麇集展示，共展出文物166件（套）。

地层里的故事

走进永寿宫的展厅，一座传神的地层堆积和遗迹模子便攫住了记者的眼光。

这个按1∶3比例复制的地层剖面明晰地显露：造办处原址的地层中，清代、明代、元代的房址、墙基、灰坑等遗迹按序向下排布。地层中，间有琉璃瓦、陶器、瓷器、玻璃等残件散布。这种直不雅的展示花样有助于不雅众融会紫禁城历代营造的情形：明清之紫禁城并非起于白地，而是部分建立在元代皇宫遗迹上。在明代匠东说念主入部属手营建紫禁城时，领先要措置大宗元代建筑遗存。绝大多数既有建筑被拆毁，其渣土被用于平整设立局势。紫禁城便在此之上夯筑。永乐初建紫禁城时，使用了其时最高的营造尺度。造办地方处的紫禁城外西路曾有一处高大的宫殿建筑群，一直存在到嘉靖时期才澈底拆改。尽头数目的残损砖瓦被重迭专揽于此地的下一期建筑营造，如铺垫在基槽内的夯层中。后世的营造又不断叠压在前世紫禁城的基础上，直到成为东说念主们今天所看见的样子。

金元时期的龙纹模印砖残件。本报记者李韵摄/光明图片

展柜里摆放了不少造办处原址出土的各时期建筑构件。金元时期的琉璃瓦多以红陶为胎体，在胎体上施用一层白色化妆土，以绿、孔雀蓝等冷颜色为主，高级第构件往往接受套色运筹帷幄，古朴闲暇。甬说念铺装使用模印砖，图案种种，龙纹模印的砖中大者长近半米，见证了宫廷建筑绚丽淡雅的形制。这些龙纹与黑龙江金上京、北京金中都出土模印砖通常，都是皇家等第的，折射出金元明三代建筑工艺和工匠身手的传承。最飘逸的是呈现天蓝色的孔雀蓝琉璃筒瓦，让东说念主遥思元代宫殿“瓦滑琉璃，与天一色”的现象。

元代琉璃套兽。本报记者李韵摄/光明图片

明代早期的紫禁城是什么样的？官修文件精益求精。东说念主们仅能知说念，紫禁城外朝西路从南至北，存在过武英殿、仁智殿、大善殿、仁寿宫四组建筑。而考古则填补了诸多细节。造办处原址在明早期为大善殿建筑群的一部分。展柜里的那块发现于地基中的“嘉靖十三年”编年砖，就印证了嘉靖年间明世宗根除大善殿等建筑群、兴修慈宁宫的史事。考古还告诉咱们，紫禁城的夯层往往是用黏土与碎砖瓦轮流夯筑，世界杯官网酿成一种“千层糕”的结构，以闪耀建筑的局部千里降。

来自器物的诉说

若是灵通一份清雍正年间内政府的档案，就不错知说念，造办处下，设有玉作、铜作、玻璃厂、搪瓷作、大器作、弓作、匣作、鞍作、裱作、绣作、眼镜作等几十个作坊。

不仅如斯，造办处并不仅是紫禁城的一个机构，它的制作收罗遍布世界。一些特种工艺成品由造办处运筹帷幄画样之后，会交由杭州、苏州、江宁及九江关、粤海关等多处御用作坊进行制作。造办处原址见证了皇家作坊的盛衰，展示了紫禁城手工业坐褥中心的空间形态及坐褥生存场景。

故宫博物院藏清代天蓝玻璃天球瓶和造办处遗迹出土的残片。本报记者李韵摄/光明图片

在展览的“紫禁城的手工身手中心——清宫造办处”单位，不雅众通过清宫的金周详品、玻璃成品、瓷器、钟表等文物，能感受到几百年来造办处工匠云集、中西方手工身手在此谈判交融的盛况。

玻璃是东说念主类最早发明的合成材料之一。故宫博物院藏有大宗17—20世纪的玻璃文物。造办处的地层中亦出土大宗玻璃碎屑。记者见到，一块天蓝色的玻璃残片与故宫所藏咸乐岁间的一只天蓝玻璃天球瓶一王人展出，神色与材质绝对一致。它们讲明，清宫领有我方制造玻璃器物的才智。

钟表类文物是故宫藏品中赫赫闻明的品类。自意大利布道士利玛窦于1601年向明万历帝供献自鸣钟运行，故宫就开启了钟表保藏的传统。清康熙年间，造办处设作念钟处，鼓吹了原土钟表的制造。这次展览就展出了造办处地层中出土的钟表残件。故宫考古东说念主在造办处原址发现的这些欧好意思钟表配件，印证了匠东说念主们照旧在皇家审好意思需求的鼓吹下，学习、吸纳西方的技术工艺，是18世纪东西方文静互鉴图景中的一环。

在长达数百年的漫长岁月中，造办处的工匠们若何生存？他们吃什么，靠什么文娱？在史料中，竟然看不到对于工匠平淡生存的记录，而考古刚巧不错弥补这一空缺。造办处原址发现的清代陶瓷器主要为匠东说念主平淡使用的器皿，常见碗、盘、碟、杯、罐等器型。展柜里有多件器物有锔钉修补的思绪，可见是用了很万古分。

通过土样浮选、骨骼物种等照应，考古团队得以了解阿谁时间“打工东说念主”的饮食组成——肉类中以家猪为主，其次是绵羊和鸡，有极少的牛，偶尔还有螃蟹、贝类等水产食品。工匠们只怕还忍不住“秀”一把技艺，把用剩的骨器边角料制成骨笄用来束发，或是加工成骨牌、酒令子牌、辱骂棋子等，供消遣文娱。

地层如史册，考古则将书页从历史的尘埃中层层揭示。“九重之下——故宫造办处原址考古效能展”用史料与遗迹的互证，将造办处、紫禁城地下的覆盖世界呈现出来，让公众从中读懂紫禁城背后的中国协调多民族国度发展条理与北京定都史。展览将握续至2026年2月8日。

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