2026世界杯 到什刹海边的白米斜街,探望末代皇妃的水边故园

周末到什刹海一游,在前海东南岸看到一条列入北京传统地名保护名录的明代古街——白米斜街。“白米”的由来有三种说法,一是街上曾有一座古庙,名曰“白米寺”,街说念因此而得名,依据是《燕都丛考》的干系纪录;二是这里曾为元代存储大米的所在,街说念因白茫茫的大米而得名,这一说法写在白米斜街西南口的标牌上;三是白米斜街全长353米,俗称“百米斜街”,而“白米”系“百米”的谐音谣传。

至于“斜街”,是因为这条街说念自东北向西南歪斜,东北起于地安门外大街,西南至地安门西大街。什刹海南岸原来房屋坐南朝北,东说念主们临水而居。其后,什刹海水位下落,水域削弱,南岸建筑物向北推移,冉冉酿成一条斜街,即白米斜街。

什刹海 影相:阎彤

斜街由水岸演变而来

在北京城横平竖直的棋盘式街说念形状中,洒落着几条真谛真谛的斜街,白米斜街即是其中之一。

元朝时,白米斜街是劳苦的漕运船埠,一艘艘输送大米的漕船由南边而来,经通惠河插足皇城后,泊岸在白米斜街东北口,而距离船埠不远的所在,即是储存大米的粮仓。那时,这一带商家云集,径直或迂回服务于漕运的粮店、饭铺、典当行、药铺、茶馆、大车店等遍地可见,一片高贵景观。从这个道理上说,南边的大米竖立了这条街,而将这条街称作白米斜街,可谓言之成理。

早年间,白米斜街西南口曾有一座白米寺,但谈判这座寺庙的具体情况,我在史料中莫得找到。据估计,昔日的白米寺坐东朝西,由山门、前殿、正殿、偏殿等建筑物组成,是隔壁住户烧香礼佛的所在。其后,山门崩塌,匾额、佛像以及作念说念场的法器不知行止,庙里的僧东说念主也没了脚迹,只剩残垣断壁,满院荒草。据一位鹤发苍颜的住户回忆,上世纪七十年代,白米寺旧址成了一家街说念服装加工场。

看似寻常的白米斜街,却见证了巨额隆替旧事。在明代,明成祖朱棣于永乐十八年(1420年)建设由阉东说念主统治的监察机构东厂以后,立时在白米斜街建设了东厂的据点,讲求奥妙观察。到了清代,白米斜街成了天子躬行统治的正黄旗驻地。

在白米斜街西南口的墙壁上,我看到一块醒狡计标牌,上头是苟简的翰墨先容:白米斜街11号为清末洋务派代表东说念主物、军机处大臣张之洞故园,白米斜街23号已经居住过“淑妃”文秀。

风浪幻化除外,白米斜街还有两个显赫的标签,一是书卷气,二是人烟气。

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先评话卷气。白米斜街11号院先是张之洞故园,到了上世纪三十年代,形而上学家冯友兰在一又友的匡助下,以廉价从张之洞后东说念主手上购得这座院落。与冯友兰及夫东说念主一同搬来居住的,还有冯友兰的堂妹冯兰、张岱年妻子。随后,冯友兰的一些好友也赓续搬来,比如,辅仁大学评释李戏鱼、翻译家李霁野妻子等。学术大家云集,使这座幽雅的庭院变得书香氤氲。

再说人烟气。白米斜街有一家饭庄,名曰“会贤堂”,与聚贤堂、福寿堂、天福堂、惠丰堂、福庆堂、同和堂、庆和堂并称京城“八大堂”的饭庄,成为翼振云霄、文东说念主文士粗造约会的时局。而白米斜街南侧的胡同里有一家澡堂子,叫作念“乐春堂”,相同交易红火。听说,昔日的乐春堂为罗马式建筑,门前的立柱上雕镂吐斑纹,院子中间还有喷泉池塘。

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封疆大吏的终末驻留

从地安门外大街插足白米斜街,走了不久,就找到了11号院。门旁标牌清晰,这座院落是西城区一般不行迁徙文物。

白米斜街11号

坐北朝南的张之洞故园由西侧府邸(11号院)与东侧花圃(7号院)组成,两座院落里面重迭,后门直抵什刹海岸边。主体建筑包含广亮大门、灰色照壁、上马石及八字门墙等清代官宅元素。宅院内曾建有三幢临海小楼,其中主楼为城砖砌筑的高台建筑,附设土洋结合的不雅景楼。在张之洞搬入之前,湖北善后总局拨款两万两白银,对这座原先的巨贾宅邸进行了改建和举座修缮。

清光绪三十三年(1907年),时任湖广总督的张之洞奉召回京,担任体仁阁大学士兼军机大臣,居住在改建和修缮后的白米斜街11号院,直到宣统元年(1909年)病逝。就是说,晚清重臣张之洞在这里渡过了东说念主生中的终末两年。

在《北京私家园林志》一书中,作家贾珺写到了张之洞宅院的限度:“宅园形状广博,横跨四路院落。中路是住宅主院所在,设有四进院子,各有正房和东西配房;东路院辟有花圃,大门位于东南角,院中堆了一座假山,山上建有凉亭,山下已经挖有一片很小的池塘,2026世界杯官方网站傍边素养着茂密的松柏花卉。”由此可知,这座宅院正房、东西配房、花圃、假山、池塘等一应俱全,为典型的四合院与园林相搭伙的住宅形态。

张之洞在白米斜街11号居住时,曾亲笔题写一副楹联,贴在正门两侧——朝廷有说念芳华好;门馆忘我白天闲。这是唐朝诗东说念主薛能所作七律《献仆射相公》中的两句,全诗为:“清如冰雪重如山,百辟严趋礼绝攀。强虏外闻应无畏,平东说念主重逢尽开颜。朝廷有说念芳华好,门馆忘我白天闲。致却垂衣更何事,几多诗句咏关关。”张之洞考中这两句诗用作楹联,可谓情理深长。上联说,芳华是东说念主生中最佳的年华,在野廷政事清朗、有说念而治的情况下,年青东说念主大有证实抱负的好契机。下联说,当接受东说念主才的门馆自制忘我时,就会发现和熏陶更多的有识之士,从而酿成风清气正的融合氛围,幸免纷争,得以优游肤浅。

从这副楹联不丢丑出,与曾国藩、李鸿章、左宗棠并称“晚清中兴四大名臣”的张之洞,即使到了垂暮之年,依然是一个有家国心扉的东说念主。另外,他在白米斜街11号居住时,心绪是欢欣称心的。

张之洞任封疆大吏26年,盘曲各地,从未修建私邸。任京官17年,一直租房居住,史料纪录的故园唯有白米斜街11号院(现为民居)。在“晚清中兴四大名臣”中,李鸿章最裕如,遗产价值白银四千万两,而张之洞的遗产是万卷诗书。对一世简朴、歧视官场陷落的张之洞,《清史稿》曰:“爱才好客,绅士文士争趋之。任疆寄数十年,及卒,家不增一亩云。”

末代皇妃的清静时光

文秀故园与张之洞故园同在白米斜街,不同的是,文秀故园莫得任何文物标志。如若将其覆没为低调,那么刚好与文秀在此居住时的境况相契合。

1931年,22岁的末代皇妃文秀在天津与溥仪别离。回到北平后,她当过小学教员,但因不胜猎奇者的遍及,只干了一年多便愤然下野。尔后,她的日子越来越拮据,甚而不得不借住在亲戚家里。迫于生存,她糊过纸盒,摆过烟摊,还在工地受骗过担泥送砖的小工。由于无法承受笨重的膂力劳动,她又沿街叫卖烟草。饥寒交迫中,文秀历尽东说念主世艰辛。

1947年,文秀在《华北日报》当校对时,与报社社长的表弟刘振东授室,并在白米斜街23号租了三间南房,安了新家。婚后良伴恩爱,粗造一皆到前门大栅栏听戏、下馆子。饱受十室九空之苦的文秀,终于感受到了生存的甜好意思。

那时,刘振东是北平行营主座李宗仁麾下的少校军官,东说念主们便称文秀为“刘细君”。刘细君为东说念主柔顺,与邻居关系融洽,邻居们粗造看到她衣服朴素、笑脸可掬地外出买菜。对文秀来说,居住在白米斜街23号院的五年时光是清静的,亦然幸福的。1951年,刘振东被分派到清洁队当工东说念主,文秀便随丈夫搬到了清洁队隔壁的辟才胡同,租住在一间10平素米的斗室子里。直到此时,白米斜街的邻居们才知说念刘细君原来是末代皇妃。

白米斜街23号

文秀之是以此地无银三百两,是因为身份非凡。动作中国有史以来独逐一个与天子别离的女东说念主,她险些成了一个传奇。东说念主们对这个明锐话题的津津乐说念,使她不胜其扰。

那么,文秀为什么握意与溥仪别离呢?个华夏因,在《我的前半生》《我的丈夫溥仪》《紫禁城的薄暮》等书中均有线路。

1921年,皇宫里的太后们为16岁的溥仪选秀,并准备为其完婚。但选来选去,耐久无法详情皇后东说念主选,便决定由溥仪“御笔圈定”。溥仪拿着四张相片看来看去,怦然心动。终末,他在一个穿花衣服的女孩的相片上画了个圈,因为他可爱看女东说念主穿花衣服的形状,相片上的这个东说念主就是文秀。

但溥仪的取舍遭到了爱新觉罗眷属的一致反对,因为文秀家景清贫,仪容也不出众。流程从头取舍,婉容被立为皇后,文秀降为淑妃。尔后,婉容与文秀的争宠从未辨别,就像电视剧里的宫斗戏。冉冉地,婉容得势,文秀被“坐冷板凳”。

文秀曾给溥仪写信,颓败说:“事帝九年,未蒙一幸,孤衾独抱,愁泪暗潮,备受暴戾,不胜忍耐。”最终,文秀顽强与溥仪拒绝了婚配关系。1953年,文秀因患腹黑病死亡,年仅44岁。

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