公元1233年，蒙古灭金时，金朝将领崔立献汴京城纳降蒙古，并将那些出逃的金朝官员的妻女关押在天牢，每天挑选三五个长相漂亮的，躬行审讯。说是审讯，其实是奸污，史载：“（崔）立性淫狡……择有色者，日乱数东谈主，犹若不及。”他还主动将金国太后、皇后、宗室等五百余东谈主押解蒙古。这些皇室俘虏，女性王人成玩具，男性则任东谈主砍杀。

蒙古军参预汴京城后，崔立的妻女立地遭蒙古兵凌辱，我方不久后也被辖下斩杀。尸体被挂在一棵槐树上，忽然，那棵槐树连根拔起，倒地。围不雅者说，连树上的神灵都不想被此东谈主的血混浊。

公元884年，上源驿之变发生时，刚刚酒醒的李克用在滂沱大雨的掩护下，从朱温的会剿中解围而出，逃到城外。朱温的部将杨彦洪见李克用逃脱，便向朱温提出说：“胡东谈主急了就会骑马逃逸，一看到前边骑马的，世界杯官网咱就放箭。”

于是，朱温率军追击，杨彦洪恰恰骑马跑在他前边，朱温一箭就把杨彦洪给射死了。有史家指出，杨彦洪是上源驿之变的独一知情者，其实是被朱温杀东谈主杀人。

公元405年，东晋将领刘毅大北桓蔚。桓蔚为避追兵，躲进牛牧寺，寺僧释昌收容了他，使其逃过一劫。刘毅其后得知此事，怒不能遏，下令斩杀了释昌。

七年后，刘毅与刘裕交战，大北而逃，急不择途中逃匿牛牧寺求卵翼。寺僧并不知谈他是刘毅，仅仅拒却收容任何生分东谈主，事理是：“昔一火师客桓蔚，为刘卫军所杀，今实不敢容异东谈主。”刘毅感叹谈：“为法自弊，一至于斯。”随后悬梁而死。

历史从不刑事牵累地谈的恶行，仅仅在要津节点上，哄笑那些犯下致命愚行的东谈主。于读史者而言，这是权利逻辑或当然司法对愚蠢决议的即时计帐；于佛家而言，此乃现世报。